如今，他创造了这个需要，也就完成了为科学的催生。

眼前的魏翱就是最典型的例子。如果没有他，魏翱只会成为一个炼丹的道士，不会成为真正的化学家。

当然，伽利略、牛顿本质上也是炼金术士，然后才是科学家。

“你们讨论的结果是什么？”

“臣等以为，凡物欲燃，不仅要有可燃之木，引燃之火，还要气。这气可能和人吐纳时所纳之生气相类，而是人所吐之气相反……”

魏翱侃侃而谈，与讨论火药威力时的勉强无奈截然不同。

他详细解释了自己的发现。

经过试验，他发现火药爆炸后的残气与口中吐出来的气，以及普通木材燃烧后生成的气类似，都能让澄清的石灰水变得浑浊。

因此，可以推论，在组成火药的三种物质中，必然包含着能让木炭燃烧的生气。

考虑以木炭经过闷烧，就算有气也被烧没了，他猜测这种气就在硫磺或者硝石之中。他打算对这两种东西进行分别试验，看看能有什么结果。

刘协很感慨。

这就是学者与工匠的区别。

工匠只问结果，不问原因。他们注重经验的积累，却不去探究背后的原理。学者则不然，比起具体的结果，他们更想了解背后的原理，也就是所谓的道。

魏翱作为一个既有实操经验，又有理论追求的炼丹术士，天生就是一个优秀的科学家，只是他追求的方向错了而已。

炼丹是不会有结果的，炼火药可以。

第一千一百三十四章 自知之明

等魏翱说完试验的计划，刘协没有对计划本身说什么，反倒建议魏翱做好个人防护。

化学试验与物理试验不同，谁也不知道会弄出什么新东西，有没有毒，而火药的杀伤力又是显而易见的。万一出师未捷身先死，将这个堪比拉瓦锡的天才化学家直接炸死了，岂不太亏了。

因此，建议一套安全规范，确保实验人员的安全刻不容缓。

刘协还建议，要加强计量的精准。

要想发现深层次的原理，就要对实验精益求精，大而化之是不行的。

魏翱等人虽然不明白刘协这些建议的用意，但天子关心他们的个人安危，还是让他们有些感动，一一应了。

谈了半天，刘协又嘱咐了虞翻几句，这才起身告辞。

袁术在讲武堂门外站了很久，看着眼前不起眼的牌匾，以及进进出出的人，有点郁闷。