但司马家各种没底线，正直的士人纷纷避世，拒绝司马家的征辟，清谈玄学之风越演越烈，脱离实际，清谈变成了空谈，社会风气空前浮躁，到处都是沽名钓誉之辈。

其实魏晋时代各种学术非常活跃。

佛教就是在这个时期与华夏文明结合，尤其以敦煌、姑臧为最。

道教也是在此时逐渐登上历史舞台，从太平道到五斗米教，演变为天师道。

马钧、刘徽、皇甫谧、裴秀、祖冲之、郦道元、葛洪等等，机械、医术、地理、天文、数学、水文、化学等等，都有相当高的成就。

而这时代的儒学也没有固步自封，有一定的进步意义，很多士人都比较全能，嵇康、杜预、卫瓘、索靖、裴秀、张华等等，都不是手无缚鸡之力的酸腐书生。

只要司马家的晋朝不是太拉胯，华夏文明会提前四百年进入一个新阶段。

可惜司马家不仅拉胯，还扯蛋……

“陛下，青营子弟去年在交州寻到优良稻种，今年试种成功，亩产提高一成！”赵阿七兴奋的提着一小麻袋稻谷进来。

“哦？”杨峥大喜。

投入这么多年，终于看到效果了。

这时代的良田，按照《史记·河渠书》、《食货志》记载，一亩可产粟三石八斗四升，也就是后世的两百八十一斤左右，南方稻谷亩产水稻两石半。

提高一成，看似不多，但架不住全国的基数大。

而且这是一个好的开始。

想要提高人口，一是提高粮食产量，二是轻徭薄赋。

两者其实是相通的，减小他们的生存压力，生存压力大，每日为生计奔波，自己都养不活，哪还有心情生娃？

其实杨峥个人不太喜欢吃粟米，口感没有小麦和稻米好，主要是熬粥。

不过粟米的产量高，能储藏九年，米、麦最多五年，而且粟米还是战马的优良饲料，所以在北方成为主流。

亲卫打开麻袋，检查了一番才上呈给杨峥看。

稻谷比后世的更为细长，却没有后世的饱满。

这可能是没有各种化肥的缘故。

“南方耕作粗放，若是精耕，产量还会再有所提升。”散骑常侍王濬道。

“士治也知农事？”杨峥没去过南方，去过的最南边是汉中。

不过王濬的话为杨峥打开了一个思路，提高产量，优良稻种是一方面，耕种技术也是一方面，另外则是耕作的工具改良了。

关中地区的曲辕犁、堆肥法，还未推广到全国，很多地方还用的是石犁、木犁。

“诗经、管子、四民月令等典籍多有记述，臣早年游历荆襄所以知其一二。”从任何方面看，王濬才是真正的士人，能上阵，能通经史，又能治理一方。